《道德经》中提到战争的章节并不多,但也不少,每次提到战争,老子都咬牙切齿。这足以说明,老子的确讨厌战争。那么,这是为什么呢?
第一,瓦罐终需井上破,将军难免阵前亡。对于保身的道家而言,阵前亡不是好死,而是横死,如果横死,等于违背了自然而死的天道。第二,三代为将,说明军功卓著,军功是建立在战场杀人的基础上,杀人当然不好,每个人都有资格自然死亡,强行夺他人性命也是违背自然的天道,违背天道就会遭到天道的惩罚。第三,文臣立功是慢工出细活,武臣立功是立竿见影,最容易引起他人嫉妒。人性最大的恶不是自私,而是既怕你穷,又怕你富。当你被人嫉妒时,你就成了他人的眼中钉。
那么,“三代为将,道家所忌”的咒语有没有失效过?当然有。它在东汉开国功勋耿弇家族那里就完全失效。耿家在东汉两百年中,共出了两个大将军,九个将军,一百多个中郎将、护羌校尉。无疑,这是一个超级名将世家,而且超越了三代、四代、五六代。
耿家如何做到的呢?我们从其家族开山老祖耿弇那里可以找到答案。耿弇跟随刘秀后,征战无数,建立赫赫功勋。但在攻取整个齐地(山东地区)后,就再没立功。《后汉书》也发出疑问:难道是他不想再立大功吗?大概是时运的气数,不允许他再立大功啊!“三代为将,道家所忌”,而耿氏家族几代都建立功名享尽天年,原因是什么呢?