这个案例实际上就表明了教师在“理解”的基础上解决了上述冲突,使得合作在相互理解的基础上以道德的方式在进行。此时,应当把“理解”或“相互理解”作为一个伦理学的范畴来看待。从伦理学的已有范畴来看,如果把“良心”看成是一个个体道德的最高范畴,那理解在良心的形成和良心的支持性上,就有着其他范畴不可替代的作用。理解即是道德认知条件,也是道德因素。理解本身作为一种道德因素,正如哈贝马斯所意识到的,有相互理解才有相互的责任感和义务感。这种相互理解不仅是个体与个体之间的理解,也包括个体对群体的理解。例如,小组成员只有理解了共同的目标任务对于合作小组的意义才能具备合作学习必需的“个体责任”,否则就是强制行为而不能论及基本的道德。理解的概念又体现了交互主体的相互承认这一伦理内涵。理解是交互主体间的理解,主体间的平等性是保障主体间相互承认的前提,在合作学习过程中,教师与教师之间、学生与学生之间、教师与学生之间,只有在平等的关系中才能实现真正意义上的合作。而只有这种合作才是道德的、有价值的。
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