戈是矛盾的，他鄙视好莱坞又爱上好莱坞制造的金发美女.
理想是复归法国古典主义，让电影死在人物念出戏剧台词的纯真一刻，如影片结尾的车祸之信.
所以古希腊的雕塑也运动了起来，镜头摇摆起来，长镜头也跟着道德追踪. 电影是革命的艺术，是对运动的感知，革命运动不能与希腊古典共存. 妻子因为蔑视跟美帝制片跑了，而美帝制片又是编剧蔑视的对象. 戈达尔把自己理想化的武装成了堂吉诃德，他要干掉被你偏执化了的敌人好莱坞，所以结尾是自然的车祸而不是枪杀的嫉妒. 戈达尔的电影就是生活，你也不妨把它看做是工作与爱情不可调和之后就搬上了大荧幕的反思之作. 影片中的戏中戏也很有意思，用导演的话说，艺术并不是现实的反映，而是反映现实这一过程. 在奥德赛归乡与被妻子抛弃以及电影之死（我指开头那种葬礼的感觉）生活与拍摄电影以及看电影交相呼应电影非常工整，环环相扣，几分钟一个强情节，前半小时的展开感觉过于“设定”了，但很快进入更严肃的对话，可惜的是法庭戏不够精彩（两位律师父女设定有点突兀 没用好），震撼更多来自历史本身而不是电影，对黎巴嫩和巴勒斯坦难民的整体背景所知甚少，但电影还是比较容易进入（而且回来就详细学习了一下），也足以激起观众的共情，但是说回来，每一次煽动，无论是在哪一位男主的立场，是不是也应该警惕陷入导演构陷的圈套，成为大众情绪裹挟中的一员呢. 两位男主的塑造都好，尤其是那个被打残的阿曼人出场之后，突然更能理解巴勒斯坦男主的“宽容”，大概也有赎罪的心理，演得好啊. 法庭戏一层层剥开洋葱，铭记历史放下仇恨正视痛苦，因为仇恨和痛苦不是一个人的. 在再次去车库找打这结束就完美了，最后宣判画蛇添足. 黎巴嫩不愧是中东最进步的国家啊.
小狗阿憨来到陌生的猫之国度，寻找对他有救命之恩的剑客高手，想要拜他为师. 不想在这猫领地，狗是最不受欢迎的，就在阿憨要被无辜处决时，猫领主伊卡丘却选他做新一任小镇治安官. 不知情的阿憨满怀希望前去就任，却被痛恨狗的猫居民们群起而攻之. 机缘巧合下，阿憨遇到了曾经叱咤一时的剑客高手金宝，发现金宝正是曾经救他的侠士. 意识到自己能力不济的阿憨恳求身怀绝技的金宝训练他，而金宝也勉强同意收阿憨为弟子. 金宝教会了阿憨什么是剑客之道，而阿憨也让金宝重新找回对生活的热情. 一猫一狗联手保护小镇，挫败了伊卡丘的阴谋.
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