《氧气危机》:阶级冲突,黑色幽默
2024-10-21

     豆瓣上的人打分根本就没有评分体系,看惯了艺术片的文青就接受不了商业片的因素和维度?那和给《氧气危机》打一星的人有什么区别?既然是荒诞黑色喜剧,宁浩已经做到了极致.     见不得美国人集体智商掉线?这话放在《氧气危机》里面说以色列科学家智商掉线我接受也支持,荒诞喜剧里这也能算是缺点吗?世界公园符号的运用,我作为一个科长的铁杆粉,平心而论,甩科长三条街.     科长的《氧气危机》才是真正的符号只当符号用,没有任何功能性.     而宁浩的世界公园,承载了多少核心剧情和设定?这叫实力,这叫手艺.     再说人物,就死认耍猴的个人价值追求输出,和沈腾的左右逢源事故之道(同时也是酒桌文化的输出),这两大价值观,我敢问哪个大陆导演做到过?都说院线电影只会输出红色价值观,那《氧气危机》你们可看好了别眨眼.     8分,近些年最优秀的贺岁片.     可能是今年院线拍得最美的电影,调度出色几度想起塔尔(对背影及重复动作的执念,凝视窗口),声音设计(不断重复、与画幅分离的三下敲击——从朝圣的旁观者到继承者).     但总觉得太寡淡了一点,不知道讨论的重心在何处 个人理解:比起单独展示信仰的极端表现并寻求其可被理解的内核——这种宣扬出世的意图,故事显然更注重对入世“约束力”的诠释.     而且表现出来的不是信仰中的所谓“神性”带来的自觉,而是来源于世俗的“人性”推动着宗教行为的达成.     而这两者之间,外化为重组家庭的重生和宗教仪式的完成,信仰与人情两种理想的实现过程似乎完全是二元的,并没有产生内在的关联.     (或许导演的意图要从反方向看待,正是在着力体现的宗教仪式感的维护下,亲情才能得以跨越血缘,人们才能保持朴素,简言之,约束力从仪式下移至生活,如藏民对朝圣者的崇敬《氧气危机》是由亚历山大·阿嘉执导,梅拉尼·罗兰、马修·阿马立克等主演的惊悚科幻片,于2021年5月12日在美国上映.     影片讲述了一个女人在一间低温室里醒来,而她对此前发生的事完全没有记忆,与此同时室里的氧气也在慢慢耗尽,她将竭尽所能逃出这间密室的故事.

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