看完五味杂陈.     看的过程中虽然有对镇民们的有些举动不以为然，但又想用西部黄沙平民过分“纯朴”（些许讽刺意味）来形容他们.     但看到评论上来就是什么“国民劣根性”，“中国式悲哀”，我就无语.     初中高中阅读理解做多了吧？显示笔墨有才？！设身处地想想你是村民你怎么做吧？！他们也许愚昧也许无知，但在生命面前，他们还不至于“该死”.     况且，还有电影高潮处三位勇者的牺牲.     所以请别过分解读.     电影中最美的一幕：漫天黄沙，夕阳西下，我站在高处，守望着你归来.     那一声“孩哥“，我搂着你的腰，笑得那么动容.     孩哥出刀三次，一次比一次惊艳，升华，也将故事层层推进.     唯一让我看走眼的是看到沙里飞快马“赴约”——却只是“黄雀在后”，这一落差更加衬托出了孩哥和几位勇敢的镇民.     故事结局，依旧是大漠黄沙，夕阳西下，我与你，共走天涯.     法拉的形象让我想起去年看的拉扎罗，他们身上都存在着某种哀恸，那种哀恸映衬出对这个世界的反应.     但比起拉扎罗，我更喜欢法拉这个男人.     他混杂在汹涌的人群中，混杂在人性中，混杂在那些有意无意被隐藏的欲望低鸣中，并保持着一种平静.     （实际上，杜蒙的电影总怀有一种平静的神性）跟着他走过他所走过之处，会踩到泥泞，会摔跤，会趴在泥上，又能借着他的眼睛看到栽种且盛开的花，他不怎么说话，感受他所保持的沉默，能听到周边的不安，能听到肮脏，听到那些因恐惧而制止不住喊叫出的嘈杂，同时也能听到他心脏稳定的跳动，坚韧，锋利，何其高贵.     凭借他的介入，世界被描述，在这鲜明的对比中，我一时竟想怜惜地抚摸他的脸庞，可是我能吗？现在，这想法是愈发逼我羞愧起来了.     我不过是恶世之一，而他却早已超越了啊，这才是我理应看到的事实，不是吗？狭义的束胸指女人的紧身支撑内衣.     通常用钩子和系带钩住，从胸部或腰部延伸至臀部以下，并附有吊袜带.     中文语境中的束胸特指旧时年轻女子以布帛紧束胸部，使体型苗条；或指女子束胸之物.     另外，束胸有时与内衣、紧身内衣、紧身胸衣等词语混用.     在西方，束胸兴盛于维多利亚时代，而最终衰退于十九世纪中叶.     我国束胸的习俗开始于古代，到了民国时期则开始从自然美和性知识的角度提倡禁束胸.     儿童青少年对于乳房等身体器官的充分了解，对束胸的认识以及对身体意象的认识将帮助他们更好地爱护自己，让身体免受伤害，同时有助于人们做出独立的、批判性的思考，正确看待自身.     这些都是全面性教育的重要内容.     《中华人民共和国未成年人保护法》（2020修订）明确提出，学校、幼儿园应当对未成年人开展适合其年龄的性教育.     教育部《未成年人学校保护规定》提出，学校要树立以生命关怀为核心的教育理念，有针对性地开展青春期教育、性教育，使学生了解生理健康知识，提高防范性侵害、性骚扰的自我保护意识和能力.