《过道》：社会边缘，人性探讨-影视

《过道》：社会边缘，人性探讨

2024-10-11

整部电影在文本层面上完全是对阶级史观的忠实再现：生产关系的发展拉大了贫富差距，拿破仑带来了平民革命的幽魂，阶级间的隔阂与缺乏互信终究发展成了仇恨，在曼彻斯特的广场上一触即发。在影像层面上相对应的，是一个“填满缝隙”的过程，即用考究的摄影调度、慷慨激昂的演讲姿态和省略转场，直接并置时空的蒙太奇将一个无甚新意的架子填充成连续的影像。所以无论迈克李的视听手段再怎么炉火纯青，他的电影都仍然存有某种经典的，“前现代”的气质。一切都自足地在摄影机的注视下运转，但并不存在罗兰巴特所谓的那种“刺点”来穿透影像，从而与外在产生呼应。从这个角度来讲，《过道》永远是一部温和的历史电影，而迈克李也永只能是一个温和的左派：彼时统治阶级的失职永远可以被归因为乔治王子的跋扈、上议院官员的傲慢和地方官的凶恶，而不是相反。胜在构思和立意，约翰·卡朋特的黑超眼镜，透过现象看本质，一则现代社会寓言，外星人装扮成人类的样子肆无忌惮地控制着我们，媒体，信号，电视，广告...一切消费符号都是手段，而大部分人都接受。人们不愿意要自由，因为自由需要智慧，因为自由需要代价，大部分人只要安享着被给予的“自由”就行，不愿意探寻真相，不愿意直视，不愿意揭开，甘愿做奴隶，于是世界逐渐开始沦落，而发送控制电波的外星人不就是我们自己吗？其外，音乐也很棒。（齐泽克在《过道》也讲过这部片子，挺有意思的。）缺点是象征建立比较粗浅，后段完全是B级片流俗的处理方法，打斗过长，虽然依靠暴力确实是人类解决这种问题必不可少的方法（革命需要暴力，它是人的本能和武器，强而有效的暴力和思想一样都是进化的体现）可惜啊，它本是有潜力名正言顺成为经典的。影片故事发生在当代巴黎，德国电影制作人托马斯（罗戈夫斯基饰）通过与一位名叫阿加特（阿黛尔饰）的年轻女子的激烈恋情拥抱了自己的性取向，这种冲动模糊了他与丈夫马丁（本·卫肖饰）之间的界限。当马丁开始自己的婚外情时，他成功地重新获得了丈夫的关注，同时也引起了托马斯的嫉妒。与矛盾的情绪作斗争，托马斯必须要么接受他婚姻的局限，要么接受这段关系已经走到尽头。